La réception de Leo Strauss en Chine. Deux straussiens chinois, entre tentation théologique et critique du politique
Hengying Rong, « La réception de Leo Strauss en Chine : deux straussiens chinois, entre tentation théologique et critique du politique », Revue germanique internationale, « Perspectives chinoises », numéro dirigé par Yingying Xiao, n° 29 (2019), pp. 191-206. URL : https://journals.openedition.org/rgi/2212 (consulté le 1er juillet 2019)
Rong Hengying est doctorante au CECMC.
Résumé
L’existence en Chine, dans les années 2000, du phénomène de la « passion pour Leo Strauss » suscite un certain étonnement. La présente étude adopte une approche anthropologique, étant donné que ce phénomène de réception est caractérisé par la domination de deux personnages-clés. Nous allons examiner de près dans un premier temps l’itinéraire particulier de chacun des deux « passeurs » chinois de la pensée de Strauss : Liu Xiaofeng 刘小枫 et Gan Yang 甘阳. Seuls leur expérience vécue, et le contexte historique qui est le leur, donnent du sens à cette rencontre très singulière. Nous discuterons dans un deuxième temps de quelques traductions problématiques dans cette réception de Strauss dans la langue chinoise ; dans un troisième temps, nous allons parcourir les trois axes de débats autour de cette réception.
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Le n° 29 de la Revue germanique internationale s’intitule “Perspectives chinoises”. Il a été dirigé par Yingying Xiao. Le sommaire du numéro se trouve à cette page : https://journals.openedition.org/rgi/2077
L’introduction au numéro, signée de Yingying Xiao, « Perspectives chinoises contemporaines dans un contexte transculturel », est en libre accès à cette page : http://journals.openedition.org/rgi/2089
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Monique Abud (1 juillet 2019). La réception de Leo Strauss en Chine. Deux straussiens chinois, entre tentation théologique et critique du politique. . Consulté le 9 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mgxn

