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La médecine turki au début du XXe siècle en tant que persification du Turkestan chinois

La prochaine séance du séminaire interne du CECMC recevra Arienne M. Dwyer, professeur d’ethnolinguistique et ancienne co-directrice de l’institut de la recherche en humanités numériques à l’Université du Kansas, qui parlera de : « La médecine turki au début du XXe siècle en tant que persification du Turkestan chinois (Pourquoi la médecine turki est-elle “persifiée” et non “sinisée »?) ».

Frédéric Obringer (CNRS-CCJ) sera discutant.

Date et heure

  • Lundi 18 février 2019, 16h-18h

Lieu

  • EHESS (Salle 737)
    54 Raspail – 75006 Paris

Présentation

Spécialisée dans les technologies langagières et le contact linguistique (turco-mongol-bodique- sinitique) en Asie Intérieure, Arienne M. Dwyer a collaboré avec une dizaine de communautés pendant plus de 25 ans de documentation linguistique en Chine et au Kirghizistan). Elle a été membre du comité d’experts sur les langues en danger pour l’UNESCO (2004-2005), boursière postdoctorale Humboldt en Allemagne et a animé des ateliers de formation à Issyk Köl, Yangon, Tbilissi, Fairbanks, Francfort et Rabat.

Sur les routes historiques du commerce et des invasions, le Turkestan chinois (Xinjiang) a été presque continuellement un site de construction d’états contestés, des états-oasis du Ier au XIXe siècle aux pions du «Grand jeu» russo-chinois-britannique au XXe siècle, puis à la République populaire de Chine avec l’initiative OBOR (One Belt, One Road) au XXIe siècle. Aucune personne sensée ne suggèrerait que la Perse ait jamais tenté de conquérir le Turkestan chinois, mais néanmoins, la présence culturelle perse dans cette région a été un autre type de conquête, mal mesurée, étant donné que les empires perses n’ont jamais occupé le bassin du Tarim comme en Asie centrale.

Environ 15 à 20% de la langue ouïgour moderne dans le bassin du Tarim vient du persan; quelques langues iraniennes y sont parlées; les ingrédients culinaires iraniens et en particulier les pratiques de guérison sont évidentes. Les pratiques de guérison chez les habitants des oasis de Turkestani chinois (Turkis, ancêtres des Ouïgours modernes) font l’objet de cette intervention.

Basé sur un projet de trois ans transcrivant et traduisant manuscrits médicaux turkis du début du XXe siècle, cette intervention révèle que les technologies médicales des Grecs ont été préservées jusqu’au Turkestan chinois; celles-ci ont été combinées avec les médias de transe (« chamans ») et l’animisme, recouvertes du soufisme.

Cet exposé situe la coexistence entre différents remèdes et pratiques de guérison du début du XXe siècle dans une concurrence de dominance culturelle, linguistique, administrative et idéologique dans la région. J’explorerai les raisons pour lesquelles la médecine perse semble avoir eu une influence démesurée sur la médecine et les technologies médicales dans la région, alors que, géographiquement, on aurait pu s’attendre à ce que la médecine chinoise ait joué ce rôle. L’intervention montre également l’utilisation de techniques des humanités numériques pour créer des éditions numériques et analyser des caractéristiques textuelles.

Autres conférences d’Arienne M. Dwyer à l’EHESS

  • Mardi 19 février, conférence au CRLAO sur « La convergence linguistique et culturelle en Asie intérieure », de 11 heures à 13 heures, à l’EHESS, 105 Boulevard Raspail, salle 13 (6e étage).
  • Vendredi 22 février, conférence au CRLAO sur « La désinitisation de la langue ouïgoure moderne », de 11 heures à 13 heures , à l’EHESS, 105 Boulevard Raspail, salle 11 (2e étage).
Monique Abud
Monique Abud
Centre d'études sur la Chine moderne et contemporaine, EHESS, Paris, France

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Monique Abud (6 février 2019). La médecine turki au début du XXe siècle en tant que persification du Turkestan chinois. . Consulté le 14 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mgs7


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