Des morts qui font désordre
David, Béatrice. Des morts qui font désordre : l’émotion suscitée par l’évacuation forcée de tombes dans la campagne périurbaine du Henan (Chine). In Anne Caiozzo (éd.), Mythes, rites et émotions : les funérailles le long de la route de la soie. Paris, Honoré Champion, 2016. <hal-01326550>
Résumé
Dans le passé le qualificatif « luan », qui exprime la notion chinoise du désordre, s’appliquait pour désigner les funérailles sauvages (luanzang) des défunts qui, tels les enfants morts en bas âge, n’avaient pas qualité à recevoir le traitement funéraire réservé aux ancêtres. Dans le langage de l’Etat chinois moderne le « désordre » qualifie les pratiques qui contreviennent à la nouvelle norme élaborée dans le cadre de la réforme funéraire entreprise au début des années 1950 par le gouvernement de la République populaire dans le but d’éradiquer des « mauvaises coutumes » tenues pour l’expression de « superstitions héritées de la société féodale.» Le modèle canonisé par les gestionnaires de l’Etat moderne impose la crémation et interdit l’inhumation des restes des défunts en dehors des cimetières aménagés à la périphérie des villes. Des arguments économistes parés de notions hygiénistes sont également invoqués : les morts inhumés occupent des espaces précieux à la survie alimentaire des vivants. La crémation, en annulant l’usage de bois pour la fabrication des cercueils, est présentée comme une mesure à portée écologique, de préservation des espaces boisés.
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Page personnelle de Béatrice David
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Monique Abud (22 novembre 2016). Des morts qui font désordre. Carnets du Centre Chine (CNRS/EHESS). Consulté le 21 janvier 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mful
